AS CRENÇAS, DOUTRINAS E RELIGIÕES MAIS POPULARES DO MUNDO
1. VISÃO MUNDIAL DOS POVOS PRÉ-HISPÂNICOS
.
.
A visão de mundo dos antigos povos pré-hispânicos consiste na ideia que os povos têm sobre o lugar que ocupam no universo, tanto eles próprios, os deuses e os homens, as estrelas e a Terra, e a forma como se relacionam entre si. Sim. No caso da Mesoamérica, os povos pré-hispânicos descreveram uma série de mitos que explicam sua visão de mundo sobre a origem do homem e do universo. "O Quinto Sol" da civilização Mexica, é um mito mesoamericano que explica a criação do mundo, do universo e da humanidade.
.
MITO DO QUINTO SOL
.
De acordo com esse mito, a Terra passou por cinco estágios diferentes desde sua criação, cada um governado por um sol diferente.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
O centro da Pedra do Sol representa os Cinco Sóis. Cada um corresponde a um período em que uma divindade reinou, terminou com uma catástrofe que destruiu a humanidade e então os homens governados por outro deus renasceram. De acordo com o mito, agora passamos pelo Quinto Sol, que entrará em colapso devido a terremotos e tsunamis.
.
No centro aparece a face de Tonatiuh , que simboliza o Quinto Sol. Suas duas garras levam corações para se fixar no universo. Sua língua simbolizada por uma faca de obsidiana que representa o sacrifício de si mesmo, fonte de vitalidade e criação da quinta era.
.
Os quatro glifos que o circundam representam os tempos anteriores ligados aos quatro elementos e onde aparecem as datas correspondentes ao final das eras cosmogônicas mexicanas. Eles são lidos da esquerda para a direita, seguindo o movimento aparente das estrelas:
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
O Primeiro Sol chamava-se Nahui-Ocelótl (Quatro-Ocelot ou Jaguar), porque o mundo era habitado por gigantes, tinha sido destruído, depois de três vezes cinquenta e dois anos, por onças, que os mexicas consideravam nahualli ou máscara zoomórfica dos deus Tezcatlipoca.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
O Segundo Sol se chama Nahui-Ehécatl (Quatro-Ventos), governado por Quetzalcóatl, desapareceu sete vezes cinquenta e dois anos depois quando um grande furacão foi desencadeado, que transformou os sobreviventes em macacos.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
O Terceiro Sol Nahui-Quiahuitl (Quatro-Chuva), desapareceu seis vezes cinquenta e dois anos depois, quando caiu uma chuva de fogo, manifestação de Tlaloc, deus da chuva, com dentes longos e olhos enormes. Os habitantes da terra eram em sua maioria imorais e perversos, e os sobreviventes foram transformados em pássaros e perus.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
O Quarto Sol Neste sol, Chalchiutlicue terminou com um dilúvio terrível, depois de três vezes cinquenta e dois anos, que só sobreviveu a um homem e uma mulher, que se refugiaram sob um enorme cipreste (na verdade, ahuehuete). Cada um desses sóis corresponde a um ponto cardeal: Norte, Oeste, Sul e Leste, respectivamente. Nele aconteceu que tudo foi levado pela água e as pessoas viraram peixes.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
O Quinto Sol. Este sol está destinado a desaparecer pela força de um movimento ou terremoto, momento em que os monstros do Ocidente aparecerão, tzitzimime, com o aparecimento de esqueletos, e matarão todas as pessoas. Quetzalcóatl, junto com Xólotl, criou a humanidade presente, dando vida aos ossos dos velhos mortos com seu próprio sangue. O Sol atual está localizado no centro, o quinto ponto cardeal, e é atribuído a Huehuetéotl, o antigo deus do fogo, porque o fogo da lareira está no centro da casa. Para os mexicas e maias, o Quinto Sol foi criado na antiga cidade de Teotihuacán.
.
RELIGIÕES MESOAMERICANAS.
.
Eles são uma série de civilizações, isso representa apenas uma breve generalização:
.
Olmeca
Maia
Teotihuacana
Zapoteca
Mixteca
Tolteca
Totonaca
Mexica
.
Características comuns notáveis, que dizem respeito ao modo de vida (dependência do milho) e ideologia (por exemplo, o uso de calendários duplos, 365 e 260 dias).
.
Muitos dos costumes, hábitos, artes e cultura em geral das religiões mesoamericanas são desconhecidos, devido ao pouco interesse dos conquistadores em preservá-los, as poucas fontes escritas que existem e o desejo irresistível da Igreja Cristã de destruí-los durante os anos 1500 . e 1600 DC
.
Essas religiões são caracterizadas por serem politeístas e animistas; vários deuses representam as forças da natureza e nele estavam os espíritos dos ancestrais. Eles acreditavam na vida após a morte, o xamanismo estava presente e suas semelhanças com outras doutrinas e religiões do mundo se manifestavam de várias maneiras.
.
.
.
