CONTEMPORARY  FAITH

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Uma compilação simples de pensamentos judaico-cristãos sobre o gênero de Deus

No Gênesis, por exemplo, mulheres e homens são criados à imagem de Deus "Imago Dei", sugerindo que Deus transcende noções de gênero socialmente construídas. Além disso, Deuteronômio, o quinto livro da Bíblia Hebraica escrito no século 7 aC, declara que Deus deu à luz Israel. Nos oráculos do profeta Isaías do século 8, Deus é descrito como uma mulher em trabalho de parto e uma mãe que conforta seus filhos. E o Livro dos Provérbios afirma que a figura feminina da Sagrada Sabedoria, Sofia, ajudou a Deus durante a criação do mundo. Na verdade, os Padres e Mães da Igreja entenderam que Sofia era o "Logos" ou Palavra de Deus. Além disso, os rabinos judeus igualaram a Torá, a lei de Deus, com Sofia, o que significa que a sabedoria feminina estava com Deus desde o início dos tempos. Talvez uma das coisas mais notáveis ​​já ditas sobre Deus na Bíblia Hebraica ocorra em Êxodo 3, quando Moisés encontrou a divindade pela primeira vez e perguntou seu nome. No versículo 14, Deus responde: "Eu sou quem sou", que é simplesmente uma mistura dos verbos "ser" em hebraico, sem qualquer referência específica ao gênero. Na verdade, o livro de Êxodo deixa claro que Deus é simplesmente "ser", o que ecoa a doutrina cristã posterior de que Deus é espírito. Na verdade, o nome pessoal de Deus, Yahweh, revelado a Moisés em Êxodo 3, é uma combinação notável de terminações gramaticais masculinas e femininas. A primeira parte do nome de Deus em hebraico, "Yah", é feminina, e a última parte, "weh", é masculina. À luz de Êxodo 3, a teóloga feminista Mary Daly pergunta: "Por que 'Deus' deveria ser um substantivo? Por que não um verbo? O mais ativo e dinâmico de todos." Deus no Novo Testamento

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Novo Testamento. kolosser417, CC BY No Novo Testamento, Jesus também é apresentado em linguagem feminina. No Evangelho de Mateus, Jesus está ao lado de Jerusalém e chora, dizendo: “Jerusalém, Jerusalém, você mata os profetas e apedreja aqueles que te mandam, quantas vezes eu quis ajuntar os teus filhos, como a galinha ajunta os seus pintinhos debaixo as asas, e você não estava disposto. "Além disso, o autor de Mateus iguala Jesus à Sofia feminina (sabedoria), quando escreve:" No entanto, a sabedoria é justificada por suas obras. "Na mente de Mateus, parece que Jesus é o Sabedoria feminina dos Provérbios, que estava com Deus desde o início da criação. Na minha opinião, acho muito provável que Mateus sugira que há uma centelha do feminino na natureza de Jesus. Também, em sua carta ao Gálatas, escrito por volta de 54 ou 55 DC, Paulo diz que continuará “com dores de parto até que Cristo seja formado em vocês”. Claramente, as imagens femininas eram aceitáveis ​​entre os primeiros seguidores de Jesus.

https://theconversation.com/what-the-early-church-thought-about-gods-gender-100077

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Gênesis 1:27 Mulheres e homens criados à imagem de Deus “A humanidade foi criada como o reflexo de Deus: à imagem divina Deus a criou; mulher e homem, Deus os fez. "Oséias 11: 3-4 Deus descreve como Deus mãe:" Mas fui eu quem ensinou Efraim a andar, eu que o tomei nos braços; mas eles não sabiam que eu Ele estava curando. Guiei-os com cordas de bondade humana, com laços de amor. Fui para eles como quem carrega filhos ao rosto. Inclinei-me sobre eles e os alimentei. ”Oséias 13: 8 Deus descreve como uma mãe urso "Como uma ursa privada de seus filhotes, vou atacá-los e despedaçá-los ..." Deuteronômio 32: 11-12 Deus descreveu como uma águia mãe "Como a águia que balança seu ninho e paira sobre seus filhotes, Deus abre as asas para te agarrar e carregá-lo sobre as asas. ”Deuteronômio 32:18 Deus que dá à luz“ Você não se lembrou da Rocha que te deu à luz; Isaías 66:13 Deus como mãe consoladora Deus: “Como a mãe consola a seu filho, eu te consolarei; serás consolado en Jerusalén ". Isaías 49:15 Dios comparado con una madre que amamanta Dios: “¿Puede una mujer olvidar a su hijo de pecho, o no mostrar compasión por el hijo de su vientre? Incluso estos pueden olvidar, pero yo no te esquecerei ". Isaías 42:14 Deus como mulher em trabalho de parto Deus: “Por muito tempo estou calada, estou calada e me refreio; agora eu vou gritar como uma mulher em trabalho de parto, suspiro e suspiro. "

https://www.womensordination.org/resources-old/female-images-of-god-in-the-bible/

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Na Escritura, Deus é identificado por muitos nomes e títulos, como Deus (elohim, theos), Senhor (adonai, kurios), YHWH e descritores como "Rocha", "Consolador" e "Luz do mundo". À primeira vista, essas palavras parecem bastante neutras em seu gênero de Deus. No entanto, o inglês freqüentemente atribui pronomes masculinos a Deus. Deus se torna um "ele". Esse uso de pronomes masculinos também é comum nas Escrituras, especialmente quando o contexto inclui um nome, título ou metáfora gramaticalmente masculino para Deus. Em muitas igrejas modernas, apenas a linguagem masculina é considerada aceitável para Deus. Essa restrição é histórica e, mais importante, biblicamente infundada. A linguagem que usamos para definir, explicar e identificar Deus molda a maneira como o entendemos. Por ter uma visão essencialmente masculina de Deus, nos cegamos para outras maneiras pelas quais podemos nos conectar e compreender Deus. Isso não apenas distorce nossa imagem de Deus, mas um ponto de vista puramente masculino também afeta negativamente a maneira como interagimos uns com os outros, principalmente como a igreja interage com as mulheres. Expandindo nossa linguagem de Deus para incluir imagens femininas, expandimos as maneiras de nos conectarmos com Deus; Isso pode começar a retificar uma visão distorcida de Deus e mudar as formas prejudiciais que a igreja tem com as mulheres. Linguagem bíblica para Deus.

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https://www.cbeinternational.org/resource/article/priscilla-papers-academic-journal/imagining-feminine-god-gendered-imagery-bible

https://time.com/26318/gods-feminine-side-is-plain-to-see/

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https://www.christserves.org/single-post/2019/03/17/The-Feminine-Side-of-God

https://enduringword.com/live-with-pastor-david-is-god-male-or-female/

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